不可不知「座敷童子」的恐怖起源!!

簡單來說「座敷童子」就是日本的福神之一，它會以小孩子的姿態附在家中，傳說，只要有座敷童子在，家族就會繁盛，但只要你一不小心得罪祂，祂就會二話不說馬上離開。正因為如此，常常有家族會請法力高深的法師，以結界困住「座敷童子」，控制他們的自由，好讓家族富貴永久。

「座敷童子」的來由有2~3種說法，日本民俗學者－佐佐木喜善認為「座敷童子」是在家裡被殺害，並埋在地板下的小孩子或嬰兒的靈。這是因為日本古代東北地區曾出現一連串的「臼殺」事件，當時為了減輕家裡的生活負擔，家長會將多生出來的小孩或嬰兒用石臼壓死，然後埋在土間的廚房下面(註1)。

之後可能是因為大雨或是地震關係，使小孩的殘骸暴露出來，甚至是小孩的冤魂出現被外人看到，家人為了掩蓋「臼殺」事實，只好謊稱是座敷童子。日本古書「十方庵遊歴雑記」就曾寫道，岩手縣曾有「座敷童子」現身的紀錄。

那時，在某戶人家出現的座敷童子，口中不斷重複「コメツキワラシ」，「ノタバリコ」和「ウスツキコ」這幾句話。「ノタバリコ」意指從土間裏面爬出來，「ウスツキワラシ」則是指使用石臼的聲音，還伴隨惡臭。這些都代表了座敷童子和被「臼殺」並被埋在土間的小孩有很大關聯。

另外幾種說法是「座敷童子」是日本傳統妖怪之一河童，祂從居住的湖泊走入人類家裡惡作劇，或者就乾脆住了下來，成了「座敷童子」。也有人認為，「座敷童子」是一種詛咒行為下的「產物」。



當日本工匠對某戶人家產生怨氣時，工匠就會趁施工時，在那戶人家的柱子或樑柱內放入削成人形的薄木片，之後這人形木片就會幻化，進行詛咒的行為。還有「座敷童子」除了住在家裡也會住在倉庫，「倉少爺」就是用來稱呼生活在倉庫中的座敷童子。

比較溫馨的「座敷童子」來源傳說則是日本鎌倉幕府時期，東北岩手縣鄉下的一間破屋子裡，住著一個小女孩和她母親，由於小女孩父親已經去世，母親又有病纏身，母女倆的生活只能靠小女孩天天上山採藥來維持。

某天清晨，小女孩和往常一樣出去採藥，但從那天之後就再也沒有回來。不過每天門口還是會放著新採的草藥。母親問了所有的村人，大家都不知道是誰放的。

為了查明真相，某天，小女孩的母親在家門口躲了起來。結果發現女兒的身影從霧裡走來，母親大喊一聲，跑了出去，女孩聞聲就跑，母親在後緊追不捨，卻怎麼也追不上。一直跑到一座懸崖邊，小女孩才淚眼汪汪的望著母親然後跳下懸崖。

母親向前走去，發現懸崖邊旁有一個藥籃。原來女兒採藥時意外失足身亡，死後因為放不下母親，所以才會每天回家看望母親。也因為生前困苦，小女孩不希望其他人跟她一樣，所以變成「座敷童子」，好幫助窮困的人家。



在中國也有類似「座敷童子」的妖怪。傳說，在江西省臨川住著一個叫做陳臣的男子，他十分富有過著十分優渥的生活。某天中午，陳臣坐在書房裏發呆似地凝視著屋外的筋竹(產於中國南方的一種竹子)。就在這個時候，其中的一根竹子突然出現了一個身高約一丈左右的男子，陳臣走了過來。

這個男子的臉令人毛骨悚然，因為它像極了傳播疫病的某個神靈。男子來到陳臣的面前後，突然開口說話了，他說：「我長年住在這個家中，不過你完全沒有注意到，現在我要離開了，所以來跟你說一聲。」陳臣呆坐在椅子上，不久這名男子便消失無蹤了。

一個月後，陳家開始莫名地發生了一連串的災變。先是家中發生一場大火，接著一名男僕明明沒病，卻突然死去。幾位婢女也隨後相繼死去。一連串的不幸使陳家一蹶不振。一年後，陳家衰敗成了窮苦人家。

（註1）土間是日本傳統建築的空間用語，即主要出入口的過度空間。由於此過度空間通常未鋪設任何鋪面，地面仍然維持庭院中的乾土面，因此日本人稱為「土間」。

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